Seni bela diri Jepang adalah berbagai variasi seni bela diri asli Jepang. Setidaknya
tiga istilah Jepang yang sering digunakan bergantian dengan istilah
bahasa Inggris "seni bela diri Jepang": "budo" (? 武 道),
Secara harfiah berarti "cara bela diri", "Bujutsu" (武
术?), yang tidak memiliki terjemahan yang sempurna tetapi berarti sesuatu
seperti ilmu pengetahuan, seni, atau kerajinan perang, dan "bugei" (武
芸?), secara harfiah berarti "seni bela diri." Istilah
"budo" adalah satu modern, dan biasanya dimaksudkan untuk menunjukkan
praktik seni bela diri sebagai cara hidup, dan meliputi, dimensi
spiritual, moral dan fisik dengan fokus pengembangan diri, pemenuhan,
atau pertumbuhan pribadi. Istilah Bujutsu dan bugei memiliki definisi lebih diskrit, setidaknya historis berbicara. Bujutsu
mengacu khusus untuk aplikasi praktis dari taktik bela diri dan teknik
dalam pertarungan yang sebenarnya. Bugei mengacu pada adaptasi atau
penyempurnaan dari taktik mereka dan teknik untuk memfasilitasi
instruksi yang sistematis dan diseminasi dalam lingkungan belajar
formal.
Asal sejarah seni bela diri Jepang dapat ditemukan dalam tradisi prajurit dari samurai dan sistem kasta yang membatasi penggunaan senjata oleh anggota kelas non-pejuang. Awalnya, samurai diharapkan untuk menjadi mahir dalam banyak senjata, serta pertempuran bersenjata, dan mencapai tertinggi penguasaan keterampilan tempur, untuk tujuan memuliakan baik sendiri atau liege mereka.
Biasanya, pengembangan teknik agresif adalah terkait dengan alat yang digunakan untuk menjalankan teknik tersebut. Dalam dunia yang cepat berubah, alat tersebut selalu berubah, membutuhkan bahwa teknik untuk menggunakannya terus menerus diciptakan kembali. Sejarah Jepang agak unik dalam isolasi relatifnya. Dibandingkan dengan seluruh dunia, alat-alat perang Jepang berkembang perlahan-lahan. Banyak orang percaya bahwa ini diberikan kelas prajurit kesempatan untuk mempelajari senjata mereka dengan kedalaman lebih besar dari budaya lain. Namun demikian, pengajaran dan pelatihan seni bela diri ini tidak berevolusi. Sebagai contoh, pada periode awal abad pertengahan, busur dan tombak ditekankan, tetapi selama periode Tokugawa, pertempuran skala besar kurang terjadi, dan pedang menjadi senjata paling bergengsi. Kecenderungan lain yang berkembang sepanjang sejarah Jepang adalah bahwa peningkatan spesialisasi bela diri karena masyarakat menjadi semakin bertingkat dari waktu ke waktu.
Seni bela diri yang dikembangkan atau berasal di Jepang luar biasa beragam, dengan perbedaan besar dalam alat pelatihan, metode, dan filsafat di seluruh sekolah-sekolah yang tak terhitung dan gaya. Yang mengatakan, seni bela diri Jepang secara umum dapat dibagi menjadi Koryu dan gendai budo berdasarkan apakah mereka ada sebelum atau setelah Restorasi Meiji, masing-masing. [Rujukan?] Sejak gendai budo dan Koryu sering berbagi asal sejarah yang sama, [rujukan?] kita akan menemukan berbagai jenis seni bela diri (seperti jiu-jitsu, kenjutsu, atau naginatajutsu) di kedua belah sisi perbatasan.
Sebuah catatan pada organisasi pasal ini, mustahil untuk membahas seni bela diri Jepang dalam hal ribuan sekolah individu atau gaya, seperti ITTO-ryu, Daito-ryu, atau Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu. Sebaliknya, bagian utama dibagi berdasarkan ketika seni berasal (terlepas dari apakah itu masih dipraktekkan), dan subbagian berdedikasi untuk jenis akar seni bela diri, seperti jiu-jitsu (seni tangan kosong tempur melalui penggunaan aplikasi tidak langsung kekuatan) atau kendo modern (anggar olahraga Jepang), dimana gaya terkenal atau perbedaan besar antara gaya mungkin dibicarakan.
Asal sejarah seni bela diri Jepang dapat ditemukan dalam tradisi prajurit dari samurai dan sistem kasta yang membatasi penggunaan senjata oleh anggota kelas non-pejuang. Awalnya, samurai diharapkan untuk menjadi mahir dalam banyak senjata, serta pertempuran bersenjata, dan mencapai tertinggi penguasaan keterampilan tempur, untuk tujuan memuliakan baik sendiri atau liege mereka.
Biasanya, pengembangan teknik agresif adalah terkait dengan alat yang digunakan untuk menjalankan teknik tersebut. Dalam dunia yang cepat berubah, alat tersebut selalu berubah, membutuhkan bahwa teknik untuk menggunakannya terus menerus diciptakan kembali. Sejarah Jepang agak unik dalam isolasi relatifnya. Dibandingkan dengan seluruh dunia, alat-alat perang Jepang berkembang perlahan-lahan. Banyak orang percaya bahwa ini diberikan kelas prajurit kesempatan untuk mempelajari senjata mereka dengan kedalaman lebih besar dari budaya lain. Namun demikian, pengajaran dan pelatihan seni bela diri ini tidak berevolusi. Sebagai contoh, pada periode awal abad pertengahan, busur dan tombak ditekankan, tetapi selama periode Tokugawa, pertempuran skala besar kurang terjadi, dan pedang menjadi senjata paling bergengsi. Kecenderungan lain yang berkembang sepanjang sejarah Jepang adalah bahwa peningkatan spesialisasi bela diri karena masyarakat menjadi semakin bertingkat dari waktu ke waktu.
Seni bela diri yang dikembangkan atau berasal di Jepang luar biasa beragam, dengan perbedaan besar dalam alat pelatihan, metode, dan filsafat di seluruh sekolah-sekolah yang tak terhitung dan gaya. Yang mengatakan, seni bela diri Jepang secara umum dapat dibagi menjadi Koryu dan gendai budo berdasarkan apakah mereka ada sebelum atau setelah Restorasi Meiji, masing-masing. [Rujukan?] Sejak gendai budo dan Koryu sering berbagi asal sejarah yang sama, [rujukan?] kita akan menemukan berbagai jenis seni bela diri (seperti jiu-jitsu, kenjutsu, atau naginatajutsu) di kedua belah sisi perbatasan.
Sebuah catatan pada organisasi pasal ini, mustahil untuk membahas seni bela diri Jepang dalam hal ribuan sekolah individu atau gaya, seperti ITTO-ryu, Daito-ryu, atau Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu. Sebaliknya, bagian utama dibagi berdasarkan ketika seni berasal (terlepas dari apakah itu masih dipraktekkan), dan subbagian berdedikasi untuk jenis akar seni bela diri, seperti jiu-jitsu (seni tangan kosong tempur melalui penggunaan aplikasi tidak langsung kekuatan) atau kendo modern (anggar olahraga Jepang), dimana gaya terkenal atau perbedaan besar antara gaya mungkin dibicarakan.
Koryu
(古 流:? こりゅう), yang berarti sekolah tradisional, atau sekolah tua,
mengacu khusus untuk sekolah-sekolah seni bela diri, berasal dari
Jepang, baik sebelum awal Restorasi Meiji pada tahun 1868, atau dekrit
Haitōrei pada tahun 1876 [6. ] Istilah ini juga digunakan secara umum untuk menunjukkan bahwa gaya tertentu atau seni adalah "tradisional", bukan "modern". Namun, apa artinya bagi seni untuk menjadi baik "tradisional" atau "modern" dikenakan perdebatan. Sebagai aturan umum, tujuan utama dari seni bela diri Koryu adalah untuk digunakan dalam perang. Contoh
yang paling ekstrim dari sekolah Koryu adalah salah satu yang
melindungi, praktek bela diri tradisional, dan sering kuno bahkan tanpa
adanya perang terus di mana untuk menguji mereka. Sekolah
Koryu lain mungkin telah membuat modifikasi praktek mereka yang
mencerminkan perjalanan waktu (yang mungkin atau mungkin tidak
mengakibatkan hilangnya "Koryu" status di mata rekan-rekan). Hal
ini sebagai lawan "modern" seni bela diri, fokus utamanya adalah pada
umumnya pada peningkatan diri (mental, fisik, atau spiritual) dari
praktisi individu, dengan berbagai tingkat penekanan pada penerapan
praktis dari seni bela diri untuk olahraga baik atau tujuan membela diri [rujukan?].
Subbagian berikut mewakili tidak setiap sekolah seni bela diri, melainkan generik "tipe" seni bela diri. Biasanya ini dibedakan berdasarkan metode pelatihan dan peralatan, meskipun variasi yang luas masih ada dalam setiap.
Subbagian berikut mewakili tidak setiap sekolah seni bela diri, melainkan generik "tipe" seni bela diri. Biasanya ini dibedakan berdasarkan metode pelatihan dan peralatan, meskipun variasi yang luas masih ada dalam setiap.
Sumo
Sumo (相扑:? すもう sumo), dianggap oleh banyak untuk menjadi olahraga nasional Jepang, memiliki asal-usul di masa lalu. Catatan tertulis paling awal dari Jepang, yang tanggal dari abad ke-8, merekam pertandingan sumo pertama di 23 SM, terjadi khusus atas permintaan kaisar dan berlanjut sampai satu orang terlalu terluka untuk melanjutkan. Mulai tahun 728 Masehi, Kaisar Shomu Tenno (圣武 天皇, 701-756) mulai melakukan pertandingan sumo resmi di festival panen tahunan. Ini tradisi memiliki pertandingan di hadapan kaisar terus, namun secara bertahap menyebar, dengan pertandingan juga diadakan di festival Shinto, dan pelatihan sumo akhirnya dimasukkan ke dalam pelatihan militer. Pada abad ke-17, sumo adalah olahraga profesional terorganisir, terbuka untuk umum, dinikmati oleh kelas atas dan rakyat jelata.
Hari ini, sumo mempertahankan banyak ornamen tradisional, termasuk wasit berpakaian sebagai pendeta Shinto, dan ritual di mana pesaing bertepuk tangan, menginjak kaki mereka, dan melemparkan garam di ring sebelum setiap pertandingan. Untuk memenangkan pertandingan, pesaing mempekerjakan melempar dan bergulat teknik untuk memaksa orang lain untuk tanah, orang pertama yang menyentuh tanah dengan bagian tubuh selain bagian bawah kaki, atau menyentuh tanah di luar ring dengan bagian tubuh, kehilangan. Enam besar turnamen yang diadakan setiap tahun di Jepang, dan setiap nama pejuang profesional dan peringkat relatif diterbitkan setelah setiap turnamen dalam daftar resmi, yang disebut banzuke, yang diikuti agama oleh fans sumo.
Jiu-jitsu
Jujitsu (柔 术:? じゅうじゅつ Jujitsu), secara harfiah diterjemahkan menjadi "seni pliance" [rujukan?] Lebih tepatnya, bagaimanapun, itu berarti seni menggunakan kekuatan tidak langsung, seperti kunci bersama atau teknik melempar, untuk mengalahkan lawan. , sebagai lawan kekuatan langsung seperti pukulan atau tendangan. Ini tidak berarti bahwa jiu-jitsu tidak mengajarkan atau mempekerjakan pemogokan, melainkan bahwa tujuan seni adalah kemampuan untuk menggunakan kekuatan penyerang terhadap dia, dan kontra-serangan di mana mereka paling lemah atau paling tidak dipertahankan.
Metode pertempuran termasuk mencolok (menendang, meninju), melempar (melempar tubuh, melempar bersama-lock, ketidakseimbangan melempar), menahan (menjepit, keterjepitan, bergulat, gulat) dan persenjataan. Taktik defensif termasuk memblokir, menghindari, off balancing, pencampuran dan melarikan diri. Senjata kecil seperti tanto (belati), ryufundo kusari (rantai tertimbang), Jutte (helm pemukul), dan kakushi buki (senjata rahasia atau disamarkan) hampir selalu termasuk dalam jiu-jitsu Koryu.
Sebagian besar dari mereka medan sistem berbasis dipraktekkan sebagai pendamping seni dengan yang lebih umum dan vital sistem senjata. Pada saat itu, ini seni berjuang pergi dengan nama yang berbeda, termasuk kogusoku, yawara, kumiuchi, dan hakuda. Pada kenyataannya, sistem ini tidak benar-benar bergulat sistem tempur bersenjata, tetapi lebih tepat disebut sebagai cara dimana seorang prajurit tidak bersenjata atau ringan bersenjata bisa mengalahkan musuh bersenjata dan lapis baja di medan perang. Idealnya, samurai akan dipersenjatai dan tidak perlu bergantung pada teknik tersebut.
Di kemudian waktu, Koryu lainnya dikembangkan menjadi sistem yang lebih akrab bagi para praktisi dari jiu-jitsu biasa terlihat saat ini. Sistem ini umumnya dirancang untuk menghadapi lawan tidak mengenakan baju besi maupun dalam lingkungan medan perang. Untuk alasan ini, mereka termasuk penggunaan ekstensif atemi waza (teknik penting-mencolok). Taktik ini akan digunakan sedikit terhadap lawan lapis baja di medan perang. Mereka akan, bagaimanapun, cukup berharga bagi siapa pun menghadapi musuh atau lawan selama masa damai mengenakan pakaian jalan normal. Kadang-kadang, senjata mencolok seperti pisau atau Tessen (penggemar besi) dimasukkan dalam kurikulum.
Hari ini, jiu-jitsu dipraktekkan dalam berbagai bentuk, baik kuno dan modern. Berbagai metode jiu-jitsu telah dimasukkan atau disintesis menjadi judo dan aikido, serta diekspor ke seluruh dunia dan ditransformasikan ke dalam sistem gulat olahraga, diadopsi secara keseluruhan atau sebagian oleh sekolah seni bela diri karate atau lain yang tidak terkait, masih dipraktekkan karena mereka berabad-abad lalu, atau semua hal di atas.
Pedang (Katana)
Seni pedang, memiliki etos hampir mitologi, dan diyakini oleh beberapa
orang sebagai seni bela diri penting, melebihi semua orang lain. Terlepas
dari kebenaran keyakinan bahwa, pedang itu sendiri telah menjadi subyek
dari cerita dan legenda melalui hampir semua budaya di mana ia telah
digunakan sebagai alat untuk melakukan kekerasan. Di Jepang, penggunaan katana tidak berbeda. Meskipun
awalnya keterampilan yang paling penting dari kelas prajurit yang
kemampuan pada berkuda dan menembak busur, ini akhirnya memberi jalan
untuk pedang. Pedang awal, yang dapat tanggal sejauh era Kofun (abad 3 dan 4) yang terutama berbilah lurus. Menurut
legenda, pedang melengkung dibuat kuat oleh proses lipat yang terkenal
pertama kali ditempa oleh smith Amakuni Yasutsuna (天国 安 纲, c 700 AD.).
[7]
Perkembangan utama dari pedang terjadi antara 987 M dan tahun 1597. Perkembangan ini ditandai dengan kesenian yang mendalam selama era damai, dan fokus baru pada daya tahan, utilitas, dan produksi massal selama periode intermiten perang, terutama perang sipil selama abad ke-12 dan Mongolia invasi selama abad ke-13 (yang secara khusus melihat transisi dari sebagian besar memanah kuda untuk tangan ke tangan melawan tanah).
Perkembangan ini pedang ini paralel dengan pengembangan metode yang digunakan untuk menggunakannya. Selama masa damai, prajurit dilatih dengan pedang, dan menciptakan cara-cara baru untuk menerapkannya. Selama perang, teori-teori ini diuji. Setelah perang berakhir, mereka yang selamat diperiksa apa yang berhasil dan apa yang tidak, dan lulus pengetahuan mereka. Pada 1600 M, Tokugawa Ieyasu (徳 川 家 康, 1543-1616) menguasai total seluruh Jepang, dan negara memasuki masa damai yang berkepanjangan yang akan berlangsung hingga Restorasi Meiji. Selama periode ini, teknik untuk menggunakan pedang mengalami transisi dari seni terutama utilitarian untuk membunuh, satu meliputi filsafat pengembangan pribadi dan kesempurnaan spiritual.
Terminologi yang digunakan dalam ilmu pedang Jepang agak ambigu. Banyak nama telah digunakan untuk berbagai aspek seni atau untuk mencakup seni secara keseluruhan.
Perkembangan utama dari pedang terjadi antara 987 M dan tahun 1597. Perkembangan ini ditandai dengan kesenian yang mendalam selama era damai, dan fokus baru pada daya tahan, utilitas, dan produksi massal selama periode intermiten perang, terutama perang sipil selama abad ke-12 dan Mongolia invasi selama abad ke-13 (yang secara khusus melihat transisi dari sebagian besar memanah kuda untuk tangan ke tangan melawan tanah).
Perkembangan ini pedang ini paralel dengan pengembangan metode yang digunakan untuk menggunakannya. Selama masa damai, prajurit dilatih dengan pedang, dan menciptakan cara-cara baru untuk menerapkannya. Selama perang, teori-teori ini diuji. Setelah perang berakhir, mereka yang selamat diperiksa apa yang berhasil dan apa yang tidak, dan lulus pengetahuan mereka. Pada 1600 M, Tokugawa Ieyasu (徳 川 家 康, 1543-1616) menguasai total seluruh Jepang, dan negara memasuki masa damai yang berkepanjangan yang akan berlangsung hingga Restorasi Meiji. Selama periode ini, teknik untuk menggunakan pedang mengalami transisi dari seni terutama utilitarian untuk membunuh, satu meliputi filsafat pengembangan pribadi dan kesempurnaan spiritual.
Terminologi yang digunakan dalam ilmu pedang Jepang agak ambigu. Banyak nama telah digunakan untuk berbagai aspek seni atau untuk mencakup seni secara keseluruhan.
Kenjutsu
Kenjutsu (剣 术:? けんじゅつ) secara harfiah berarti "seni / ilmu pedang". Meskipun istilah ini telah digunakan sebagai istilah umum untuk pedang secara keseluruhan, di zaman modern, kenjutsu lebih mengacu pada aspek tertentu dari pedang berurusan dengan pelatihan pedang bermitra. Ini adalah bentuk tertua dari pelatihan dan, pada tingkat yang paling sederhana, terdiri dari dua mitra dengan pedang terhunus, berlatih latihan tempur. Secara historis berlatih dengan katana kayu (bokken), ini paling sering terdiri dari bentuk-bentuk yang telah ditentukan, yang disebut kata, atau kadang-kadang disebut kumitachi, dan mirip dengan latihan mitra dipraktekkan di kendo. Di antara mahasiswa tingkat lanjut, pelatihan kenjutsu mungkin juga termasuk meningkatkan derajat gaya bebas praktek.
Battōjutsu
Battōjutsu (抜 刀 术:? ばっとう じゅつ), secara harfiah berarti "seni / ilmu menggambar pedang", dan dikembangkan pada pertengahan abad ke-15, adalah aspek pedang berfokus pada imbang efisien pedang, menebang satu musuh, dan mengembalikan pedang ke sarungnya. Istilah mulai dipakai secara khusus selama Periode Negara Perang (abad 15-17). Terkait erat dengan, tapi mendahului iaijutsu, pelatihan battōjutsu menekankan defensif kontra-menyerang. Pelatihan teknis menggabungkan Battōjutsu kata, tetapi umumnya hanya terdiri dari beberapa bergerak, dengan fokus pada melangkah sampai musuh, menggambar, melakukan satu atau lebih luka, dan selubung senjata. Latihan Battōjutsu cenderung kurang elaborateness, serta pertimbangan estetika iaijutsu atau iaido kata [rujukan?] Akhirnya, perhatikan bahwa penggunaan nama saja tidak perwatakan,. Apa battōjutsu satu sekolah mungkin iaijutsu yang lain
Iaijutsu
Iaijutsu (居 合 术: いあい じゅつ?), Sekitar "seni / ilmu kehadiran mental dan reaksi langsung", juga merupakan seni Jepang gambar pedang. Namun, tidak seperti battōjutsu, iaijutsu cenderung teknis lebih kompleks, dan ada fokus yang lebih kuat pada penyempurnaan bentuk. Aspek teknis utama yang halus, gerakan terkontrol gambar pedang dari sarungnya, menyerang atau memotong lawan, menghapus darah dari pisau, dan kemudian mengganti pedang di sarungnya.
Iaijutsu (居 合 术: いあい じゅつ?), Sekitar "seni / ilmu kehadiran mental dan reaksi langsung", juga merupakan seni Jepang gambar pedang. Namun, tidak seperti battōjutsu, iaijutsu cenderung teknis lebih kompleks, dan ada fokus yang lebih kuat pada penyempurnaan bentuk. Aspek teknis utama yang halus, gerakan terkontrol gambar pedang dari sarungnya, menyerang atau memotong lawan, menghapus darah dari pisau, dan kemudian mengganti pedang di sarungnya.
Naginatajutsu
Naginatajutsu (长刀 术:? なぎなた じゅつ) adalah seni Jepang yang memegang naginata, senjata menyerupai pedang abad pertengahan Eropa atau guisarme. Kebanyakan naginata praktek saat ini dalam bentuk modern (gendai budo) yang disebut "jalan naginata" (naginata-DO) atau "baru naginata" (atarashii naginata), di mana kompetisi juga diadakan.
Namun, banyak koryu mempertahankan naginatajutsu dalam kurikulum mereka. Juga catatan, selama periode Edo akhir, naginata digunakan untuk melatih perempuan dan dayang-dayang. Dengan demikian, gaya naginatajutsu kebanyakan dikepalai oleh perempuan dan praktisi yang paling naginata di Jepang adalah perempuan. Hal ini menimbulkan kesan luar negeri yang naginatajutsu adalah seni bela diri yang tidak digunakan oleh prajurit laki-laki. Bahkan, naginatajutsu dikembangkan oleh para biarawan prajurit abad pertengahan Jepang dan secara luas digunakan oleh samurai.
Sōjutsu
Sōjutsu (枪 术:? そうじゅつ) adalah seni Jepang pertempuran dengan tombak (yari). Untuk sebagian besar dari sejarah Jepang, sōjutsu dipraktekkan secara luas oleh sekolah-sekolah tradisional. Dalam masa perang, itu adalah keterampilan utama banyak tentara. Hari ini adalah seni kecil diajarkan di sekolah sangat sedikit.
Ninjutsu
Ninjutsu dikembangkan oleh kelompok-kelompok orang terutama dari Provinsi Iga dan Koka, Shiga Jepang yang menjadi terkenal karena keterampilan mereka sebagai pembunuh, pramuka dan mata-mata. Pelatihan ini shinobi (Ninja) dapat melibatkan penyamaran, melarikan diri, penyembunyian, panahan, obat-obatan, bahan peledak, dan racun. [8] Sebagian dikembangkan di abad ke-14 selama berperang negara periode feodal Jepang, banyak sekolah yang berbeda (ryu) memiliki mengajarkan versi unik mereka seni.Seni bela diri Koryu lainnya
Asli sekolah seni bela diri Jepang yang hampir seluruhnya sogo (komprehensif) Bujutsu. Dengan perdamaian panjang Keshogunan Tokugawa ada peningkatan spesialisasi dengan banyak sekolah mengidentifikasi diri dengan senjata tertentu medan utama. Namun, ada banyak senjata tambahan yang dipekerjakan oleh prajurit Jepang feodal, dan seni untuk memegang masing-masing. Biasanya mereka dipelajari sebagai senjata sekunder atau tersier dalam sekolah tetapi ada pengecualian, seperti seni memegang staf pendek, (Jodo) yang seni utama diajarkan oleh Shinto Muso-ryu.
Seni lainnya yang ada untuk mengajarkan keterampilan militer selain penggunaan persenjataan. Contoh ini meliputi keterampilan laut seperti berenang dan sungai-fording (suijutsu), equestrianism (bajutsu), pembakaran dan pembongkaran (kajutsu).
Gendai budo
Gendai budo (现代 武 道:? げんだい ぶどう), secara harfiah berarti "cara bela diri modern,"Adalah setiap seni bela diri Jepang yang dianggap "modern." Artinya, baik seni didirikan setelah awal dari Restorasi Meiji pada tahun 1868, atau seni yang mengubah metodologinya sedemikian rupa sehingga kehilangan status Koryu, dan sekarang dianggap gendai budo.Aikido dan judo adalah contoh gendai budo yang didirikan di era modern, sedangkan iaido merupakan modernisasi dari sebuah praktek yang telah ada selama berabad-abad.
Perbedaan inti, seperti dijelaskan di bawah "Koryu", di atas, bahwa seni Koryu dipraktekkan seperti ketika utilitas utama mereka adalah untuk digunakan dalam perang, sedangkan tujuan utama gendai budo adalah untuk perbaikan diri, dengan aplikasi sebagai Tujuan kedua. Selain itu, banyak dari gendai budo telah memasukkan unsur olahraga modern untuk mereka. Judo dan kendo modern kedua contoh ini.
Judo
Judo (柔道:? じゅうどう Judo), secara harfiah berarti "cara lembut" atau "cara kelembutan", adalah seni bela diri berbasis bergulat modern, dipraktekkan terutama sebagai olahraga. Ini berisi substansial penekanan yang sama pada pribadi, spiritual, dan fisik perbaikan diri praktisi sebagai dapat ditemukan di seluruh gendai budo.
Judo diciptakan oleh Jigoro Kano (嘉纳 治 五郎 Jigoro Kano, 1860-1938) pada akhir abad ke-19. Kano adalah seorang seniman bela diri brilian pendidikan di Universitas Kekaisaran Tokyo. Kombinasi bakat bela diri dan pendidikan formal memungkinkan Kano untuk mengambil seni bela diri Koryu ia belajar (khusus Kito-ryu dan Tenjin Shin'yo-ryu jujutsu), dan sistematis menemukan kembali mereka ke dalam seni bela diri dengan penekanan pada gaya bebas latihan dan kompetisi. Kano merancang sistem yang kuat teknik baru dan metode pelatihan, yang terkenal memuncak pada tanggal 11 Juni 1886, dalam turnamen yang kemudian akan didramatisasi oleh dirayakan pembuat film Akira Kurosawa Jepang (黒 沢 明 Akira Kurosawa, 1910-1998), dalam film " Sanshiro Sugata "(1943). Dalam turnamen itu, lima belas mahasiswa Kano menghadapi lima belas siswa dari sekolah jiu-jitsu saingan. Hasilnya adalah dua kerugian, satu hasil imbang, dan dua belas kemenangan bagi siswa judo.
Judo menjadi olahraga Olimpiade pada tahun 1964, dan telah menyebar ke seluruh dunia. Sekolah asli Kano Jigoro, para "Kodokan", memiliki mahasiswa di seluruh dunia, dan banyak sekolah lainnya telah didirikan oleh mahasiswa Kano. Dari catatan khusus adalah Brazilian Jiu-Jitsu, yang jejak sejarahnya kembali ke Kodokan judo praktisi Mitsuyo Maeda (1880-1941), yang beremigrasi ke Brasil pada awal abad ke-20 dan mengajar judo di sana. Hari ini, Brazilian Jiu-Jitsu adalah praktek yang berbeda dari Olimpiade judo, yang merupakan bentuk dominan judo dipraktekkan.
Kendo
Kendo (剣 道:? けんどう kendo), yang berarti "jalan pedang", didasarkan pada Jepang pertarungan pedang Ini merupakan evolusi dari seni kenjutsu, dan latihan dan praktek adalah keturunan dari beberapa. sekolah tertentu pedang. Pengaruh teknis utama dalam pengembangannya adalah sekolah kenjutsu dari ITTO-ryu (didirikan c abad ke-16.), Yang inti filosofi berkisar konsep bahwa semua pemogokan di pedang berkisar teknik kiri-oroshi (cut bawah vertikal). Bentuk modern dari kendo benar-benar mulai mengambil bentuk dengan pengenalan pedang bambu, shinai disebut, [rujukan?] Dan set baju besi kayu ringan, disebut bogu, oleh Naganuma Sirōzaemon Kunisato (长 沼 四郎 左卫 门 国 郷, 1688-1767) , yang memungkinkan untuk praktek serangan dengan kecepatan penuh dan kekuasaan tanpa risiko cedera pada pesaing.
Kendo (剣 道:? けんどう kendo), yang berarti "jalan pedang", didasarkan pada Jepang pertarungan pedang Ini merupakan evolusi dari seni kenjutsu, dan latihan dan praktek adalah keturunan dari beberapa. sekolah tertentu pedang. Pengaruh teknis utama dalam pengembangannya adalah sekolah kenjutsu dari ITTO-ryu (didirikan c abad ke-16.), Yang inti filosofi berkisar konsep bahwa semua pemogokan di pedang berkisar teknik kiri-oroshi (cut bawah vertikal). Bentuk modern dari kendo benar-benar mulai mengambil bentuk dengan pengenalan pedang bambu, shinai disebut, [rujukan?] Dan set baju besi kayu ringan, disebut bogu, oleh Naganuma Sirōzaemon Kunisato (长 沼 四郎 左卫 门 国 郷, 1688-1767) , yang memungkinkan untuk praktek serangan dengan kecepatan penuh dan kekuasaan tanpa risiko cedera pada pesaing.
Saat ini, hampir seluruh Praktek kendo modern diatur oleh All Japan Kendo Federation, didirikan pada tahun 1951. Kompetisi dinilai oleh poin, dengan pesaing pertama yang mencetak dua poin pada lawan mereka dinyatakan sebagai pemenang. Satu titik dapat mencetak gol melalui tendangan sukses dan dilaksanakan dengan baik ke salah satu dari beberapa target: dorong ke tenggorokan, atau mogok ke atas kepala, sisi kepala, sisi tubuh, atau lengan. Praktisi juga bersaing dalam bentuk (kata) kompetisi, baik menggunakan pedang logam kayu atau tumpul, menurut satu set formulir yang diumumkan oleh AJKF tersebut.
Iaido
Iaido (居 合 道:? い あい どう)., Yang akan menjadi "jalan kehadiran mental dan reaksi langsung", adalah nominal modernisasi iaijutsu, tetapi dalam prakteknya sering identik dengan iaijutsu,Penggantian jutsu dengan lakukan adalah bagian dari penekanan abad ke-20 pada pengembangan pribadi dan spiritual,. [rujukan?] evolusi yang terjadi di banyak seni bela diri. Dalam kasus iaido, beberapa sekolah hanya berubah nama tanpa mengubah kurikulum, dan lain memeluk perubahan grosir dari orientasi tempur untuk pertumbuhan rohani.
Aikido
(? 合气道: あいきどう aikido) Aikido adalah seni bela diri Jepang modern yang dikembangkan oleh Morihei Ueshiba (植 芝 盛 平 Ueshiba Morihei, 1883-1969). Seni terdiri dari "mencolok", "melempar" dan "penguncian sendi" teknik dan dikenal untuk fluiditas dan pencampuran dengan penyerang, bukan pertemuan "kekerasan dengan kekerasan". Penekanan setelah bergabung dengan ritme dan maksud lawan dalam rangka untuk mencari posisi yang optimal dan waktu yang dapat digunakan untuk menerapkan kekuatan. Aikido juga dikenal untuk menekankan pembangunan spiritual dan filosofis dari mahasiswa mencerminkan latar belakang agama pendirinya.
Morihei Ueshiba aikido dikembangkan terutama dari Daito-ryu aiki-jujutsu menggabungkan gerakan pelatihan seperti untuk yari (tombak), JO (a quarterstaff pendek), dan mungkin juga Juken (bayonet). Arguably pengaruh terkuat adalah bahwa dari kenjutsu dan dalam banyak hal, seorang praktisi aikido bergerak sebagai pendekar tangan kosong.
Kyūdō
Kyūdō (弓 道:? きゅうどう), yang berarti "cara busur", adalah nama modern untuk panahan Jepang Asal Jepang, kyujutsu, "seni busur", adalah disiplin samurai, prajurit Jepang. kelas. Busur adalah senjata jarak jauh yang memungkinkan sebuah unit militer untuk melibatkan kekuatan lawan sementara itu masih jauh. Jika pemanah yang terpasang pada kuda, mereka dapat digunakan untuk efek yang lebih dahsyat sebagai platform senjata mobile. Pemanah juga digunakan dalam pengepungan dan pertempuran laut.
Namun, sejak abad ke-16, senjata api perlahan-lahan terlantar busur sebagai senjata medan dominan. Seperti busur kehilangan signifikansinya sebagai senjata perang, dan di bawah pengaruh Buddhisme, Shinto, Taoisme dan Konfusianisme, panahan Jepang berevolusi menjadi kyudo, "cara busur". Di beberapa sekolah kyudo dipraktekkan sebagai sangat halus kontemplatif praktek, sementara di sekolah lain dipraktekkan sebagai olahraga modern.
Karate
Karate (空手 karate?) Secara harfiah berarti "tangan kosong". Namun, kata "karate" ditulis dengan ideogram homophonic berarti "China tangan", daripada "tangan kosong". Hal ini juga kadang-kadang disebut "jalan tangan kosong" (空手道 Karatedo?).
Karate modern berasal di Okinawa, sebelumnya dikenal sebagai Kerajaan Ryukyu, tapi sekarang menjadi bagian dari masa kini Jepang. Karate merupakan perpaduan dari Okinawa seni bela diri yang sudah ada, yang disebut "te", dan seni bela diri Cina. Ini adalah seni yang telah diadopsi dan dikembangkan oleh para praktisi di pulau utama Jepang Honshu.
Rute karate untuk Honshu dimulai dengan Gichin Funakoshi (船 越 义 珍 Funakoshi Gichin, 1868-1957), yang disebut sebagai bapak karate modern, dan merupakan pendiri Shotokan karate. Meskipun beberapa praktisi karate Okinawa sudah tinggal dan mengajar di Honshu, Funakoshi memberikan demonstrasi publik karate di Tokyo di sebuah pameran pendidikan jasmani disponsori oleh kementerian pendidikan pada tahun 1917, dan lagi pada tahun 1922. Akibatnya, pelatihan karate kemudian dimasukkan ke dalam sistem sekolah umum di Jepang. Itu juga saat ini bahwa seragam putih dan Kyu /, dan program peringkat (keduanya awalnya diterapkan oleh pendiri judo itu, Kano Jigoro) telah diterima.
Karate praktek terutama ditandai dengan memukul dan menendang teknik linier dijalankan dari stabil, sikap tetap. Banyak gaya karate dipraktekkan saat ini menggabungkan bentuk (kata) awalnya dikembangkan oleh Funakoshi dan guru, dan banyak senjata yang berbeda awalnya digunakan sebagai alat pertanian oleh petani dari Okinawa, seperti sai, sabit (kama), dan quarterstaff (BO) . Banyak praktisi karate modern yang juga berpartisipasi secara penuh, cahaya, dan kompetisi tidak-kontak.
Shorinji Kempo
(? 少林寺 拳法 Shorinji-Kenpo) Shorinji Kempo adalah (pasca Perang Dunia II) sistem modern perbaikan diri dan pelatihan (行: gyo atau disiplin) dengan banyak kesamaan dengan Shaolin kungfu. Ini didirikan pada tahun 1947 oleh Doshin So (宗 道 臣 Jadi Doshin?), Seorang seniman bela diri Jepang. yang telah diasingkan di Cina utara selama Perang Dunia II dan yang untuk kembali ke asalnya Jepang setelah Perang Dunia II melihat perlu untuk mengatasi kerusakan dan membangun kembali kepercayaan diri rakyat Jepang dalam skala besar.
Meskipun Shorinji Kempo awalnya diperkenalkan di Jepang pada akhir 1940-an dan 1950-an melalui program berskala besar yang melibatkan karyawan organisasi nasional besar (misalnya Japan Railways) itu kemudian menjadi populer di banyak negara lain dan sekarang, per World Shorinji Kempo Organization, melibatkan lebih dari 1,5 juta orang di 33 negara.
Konsep-konsep filosofis dan strategis
Aiki
Prinsip aiki (合 気?) Sangat sulit untuk menggambarkan atau menjelaskan. Terjemahan yang paling sederhana aiki, sebagai "bergabung dengan energi", memungkiri kedalaman filosofisnya. Umumnya, itu adalah prinsip untuk menyesuaikan lawan untuk mengalahkannya. Ini adalah konsep "cocok", atau "bergabung", atau bahkan "harmonisasi" (semua interpretasi yang valid ai) yang berisi kompleksitas. Seseorang mungkin "cocok" lawan dalam bentrokan kekuatan, bahkan mungkin mengakibatkan saling membunuh. Ini bukan aiki. Aiki dicontohkan oleh gagasan bergabung fisik dan mental dengan lawan dengan tujuan untuk menghindari benturan langsung kekuatan. Dalam prakteknya, aiki dicapai dengan terlebih dahulu bergabung dengan gerakan lawan (aspek fisik) serta tujuan (bagian jiwa), kemudian mengatasi kehendak lawan, mengarahkan gerak dan niat mereka.
Secara historis, prinsip ini digunakan untuk tujuan merusak, untuk merebut keuntungan dan membunuh lawan. Seni modern aikido didirikan pada prinsip bahwa pengendalian lawan dicapai oleh keberhasilan penerapan aiki dapat digunakan untuk mengalahkan lawan seseorang tanpa melukai mereka.Sikap
Kokoro (心: こころ) adalah sebuah konsep yang melintasi melalui banyak seni bela diri, Tetapi tidak memiliki makna diskrit tunggal. Secara harfiah menerjemahkan sebagai "hati", dalam konteks ini juga bisa berarti "karakter" atau "sikap." Karakter adalah sebuah konsep sentral dalam karate, dan sesuai dengan sifat do karate modern, ada penekanan besar pada peningkatan diri. Hal ini sering dikatakan bahwa seni karate adalah untuk membela diri; tidak melukai lawan seseorang adalah ekspresi tertinggi dari seni. Beberapa populer mengulangi mengutip melibatkan konsep ini meliputi:
"Tujuan utama Karate tidak terletak pada kemenangan atau kekalahan, tetapi pada kesempurnaan karakter dari peserta." Gichin Funakoshi
Budo
Literately 'cara bela diri', atau seni bela diri. Secara harfiah diterjemahkan berarti Roh Warrior atau Cara Roh.., Digunakan dalam cara yang sama sebagai seni bela diri istilah [ rujukan?] namun secara khusus berkaitan dengan gaya Jepang.
Bushido
Kode kehormatan bagi cara hidup samurai, pada prinsipnya mirip dengan ksatria tapi budaya sangat berbeda. Secara harfiah "jalan prajurit", yang didedikasikan untuk Bushido memiliki keterampilan teladan dengan pedang atau busur, dan dapat menahan rasa sakit yang hebat dan ketidaknyamanan. Ini menekankan keberanian, keberanian, dan kesetiaan kepada tuan mereka (daimyo) di atas semua.Kesopanan
Shigeru Egami
Kata-kata yang sering saya dengar adalah bahwa "semuanya dimulai dengan rei dan berakhir dengan rei." Kata itu sendiri, bagaimanapun, dapat ditafsirkan dalam beberapa cara, itu adalah rei dari Reigi berarti "etiket, sopan santun, kesopanan" dan juga merupakan rei dari keirei, "salam" atau "kupu-kupu." Makna rei kadang-kadang dijelaskan dengan kata atau katachi ("latihan resmi" dan "bentuk" atau "bentuk"). Hal ini penting utama tidak hanya di karate tetapi dalam semua seni bela diri modern. Untuk tujuan dalam seni bela diri modern, mari kita memahami rei sebagai busur upacara di mana sopan santun dan sopan santun yang nyata. Dia yang akan mengikuti jalan karate harus sopan, tidak hanya dalam pelatihan tetapi dalam kehidupan sehari-hari. Sementara rendah hati dan lembut, dia tidak boleh budak. Penampilannya dari kata harus mencerminkan keberanian dan keyakinan. Kombinasi yang tampaknya paradoks keberanian dan kelembutan berujung pada harmoni. Memang benar, sebagai Master Funakoshi digunakan untuk mengatakan, bahwa semangat karate akan hilang tanpa sopan santun.
Kiai
Sebuah istilah yang menggambarkan 'semangat juang'.Metode keras dan lunak
Ada dua metodologi strategis yang mendasari penerapan gaya dalam seni bela diri Jepang. Salah satunya adalah metode keras (刚 法 Goho?), Dan yang lainnya adalah metode lunak (柔 法 Juho?).
Kode kehormatan bagi cara hidup samurai, pada prinsipnya mirip dengan ksatria tapi budaya sangat berbeda. Secara harfiah "jalan prajurit", yang didedikasikan untuk Bushido memiliki keterampilan teladan dengan pedang atau busur, dan dapat menahan rasa sakit yang hebat dan ketidaknyamanan. Ini menekankan keberanian, keberanian, dan kesetiaan kepada tuan mereka (daimyo) di atas semua.Kesopanan
Shigeru Egami
Kata-kata yang sering saya dengar adalah bahwa "semuanya dimulai dengan rei dan berakhir dengan rei." Kata itu sendiri, bagaimanapun, dapat ditafsirkan dalam beberapa cara, itu adalah rei dari Reigi berarti "etiket, sopan santun, kesopanan" dan juga merupakan rei dari keirei, "salam" atau "kupu-kupu." Makna rei kadang-kadang dijelaskan dengan kata atau katachi ("latihan resmi" dan "bentuk" atau "bentuk"). Hal ini penting utama tidak hanya di karate tetapi dalam semua seni bela diri modern. Untuk tujuan dalam seni bela diri modern, mari kita memahami rei sebagai busur upacara di mana sopan santun dan sopan santun yang nyata. Dia yang akan mengikuti jalan karate harus sopan, tidak hanya dalam pelatihan tetapi dalam kehidupan sehari-hari. Sementara rendah hati dan lembut, dia tidak boleh budak. Penampilannya dari kata harus mencerminkan keberanian dan keyakinan. Kombinasi yang tampaknya paradoks keberanian dan kelembutan berujung pada harmoni. Memang benar, sebagai Master Funakoshi digunakan untuk mengatakan, bahwa semangat karate akan hilang tanpa sopan santun.
Kiai
Sebuah istilah yang menggambarkan 'semangat juang'.Metode keras dan lunak
Ada dua metodologi strategis yang mendasari penerapan gaya dalam seni bela diri Jepang. Salah satunya adalah metode keras (刚 法 Goho?), Dan yang lainnya adalah metode lunak (柔 法 Juho?).
(sumber : wikipedia.org)
No comments:
Post a Comment